Автор идеи : Эскизная часть предоставлена заказчиком
Разработка проекта: Главный архитектор
«Православной мастерской архитектора Лукьянчика Н.И.»
О.И. Маслиев
ОДНОЯРУСНЫЙ ИКОНОСТАС В ГРЕКО-ВИЗАНТИЙСКОМ СТИЛЕ
Автором идеи и эскизной части проекта является заказчик, Parafia prawoslawna Sw.Sofii-Madrosci Bozej w Warszawie, Mysiadlo, Warszawa, Poland.
Данный эскиз иконостаса предоставлен заказчиком для разработки рабочего проекта и расчета цены. Описание этого эскиза составлено архитектором О.Маслиевым.
Первый местный чин иконостаса состоит из восьми равновеликих икон прямоугольного вида. Справа от центральных врат уместны иконы: Спаса, далее местная икона, в честь которой назван храм; затем идут три иконы наиболее почитаемых святых, а южные дьяконские врата уместно украсить иконой Архангела Михаила. Слева от Царских врат уместны иконы: Богородица Одигитрия; затем четыре иконы вторых по значимости почитаемых святых данной местности, а северные дьяконские врата уместно украсить иконой Архангела Гавриила.
В «Праздничном» чине, в виду его невеликости, уместно расположить иконы «Рождества Христова» и «Воскресения Христова», а по центру иконостаса – икону «Тайная вечеря».
Центральная часть решена, выступающим вперед на двух колоннах, рундуком под треугольным щипцом греческого стиля. В рундук вписан портал Царских врат, завершённый полукруглой иконой «тайная вечеря», расположенной в треугольном щипце. Она опоясана византийской орнаментикой. Рундук с порталом строго центрирован венчающим четырехконечным крестом с криновидными древками, так называемый крест «Трилистник» или гербовый крест.
Дьяконические врата решены подобным образом с центральными Царскими вратами, однако не в виде рундука, а в виде ризалита с треугольными щипцами и полукруглыми иконами «Праздничного» чина.
Иконостас разработан в камне белого мрамора с богато-проработанной пластикой в византийских традициях: три вида филенок, капители, резьба венчающего карниза, картуши щипцов.
Раскрепован иконостас рядом античных колонн, нарочито выполненных из бурого камня, с выбеленными базами и капителями. Строгость силуэта, чистота формы, выдержанность стиля отвечают строгим канонам православной традиции алтарного предградья.
На иконостасе не представлен вид створок врат как дьяконических, так и Царских, однако это не мешает общему восприятию сооружения и наоборот подчеркивает его целостность в материале.
Цветовая гамма, представленного иконостаса не будоражит взор и не отвлекает от таинств богослужебного цикла и от сосредоточения от молитвы.
Данный греко-византийский образ каменного иконостаса может быть рекомендован для сооружения в большинстве православных храмов, как пример преемственности византийских традиций апостольской Церкви.